大冬溝就在千年景區(qū)里。

我以前來過。記得那時還沒有開辟人行通道，在茫茫大森林里，順著陡峭山坡登攀，忽高忽地，十分艱難。那次不小心扭了腳腕，好長時間里下班回家爬樓梯都感到難受。但是，欣慰的是，那次我們終于爬上了呂梁山脈的最高峰——骨脊山。

那個時候，我們只顧爬山，還不知道這里有個叫大東溝的地方。現(xiàn)在又一次來到這里，覺得多少有些曾似相識。才知道大東溝就在離石區(qū)信義鎮(zhèn)的千年村。它地處呂梁山主峰骨脊山的腳下，關(guān)帝山森林片區(qū)，千年林場一帶。好地方啊！一進入這山林腹地，便能夠感到這里的天、這里的山、這里的水和別的地方大不一樣。天空寬闊疏離，大氣磅礴，藍的自然通透，清新爽朗，白云充滿立體感，或聚或散，或大或小，一團一縷，散漫自由，悠然自在。再看那山，不是奇陡峻峭，而是舒緩圓潤，碧綠的山巒，一座緊挨一座，生機盎然，綠的真是能夠擠出水來。已經(jīng)聽到樹林里的流水聲了。嘩啦啦，嘩啦啦，大的泉水猶如小河一樣流淌著。小的泉水則無聲無息，卻隨處可見。它們漫過草地，四處浸透。大東溝真的是山泉處處，水流豐沛啊。

我們漫步在用青石砌筑的彎曲人行步道上，望見前面無比寬闊的大草地上，有一群一群的孩子們，戴著白色的旅游帽子，穿著色彩斑斕的夏服正在游玩，或站或坐，或跑或跳，一堆一團，或在白色大帳蓬下寫生畫畫，或在黃色草屋門前佇立沉思，還有的在草地上打羽毛球、放著風箏。仿佛寬銀幕電影里的遠景長鏡頭，充滿了生命的活力與詩意的流動。

導游在前面引著，聲音清脆地給我們介紹著。我們緊隨其后，一邊觀賞，一邊聽著她的講解。大東溝歷史悠久，人文底蘊深厚，可神秘啦！據(jù)說這里有女媧補天的煉石廠、大禹治水的發(fā)端處、漢代皇帝劉淵的屯兵地，佛教二十二代宗師劉薩河在這里傳過經(jīng)布過道，山上還有后趙皇帝石勒、孝文帝的衣冠墓等等。大家附和著，一片歡聲笑語。導游說，2022年，離石區(qū)立足“潛力在山、優(yōu)勢在林、特色在水”的特點，啟動了骨脊山旅游項目，在大東溝新建了一條長約2000米的原生態(tài)步道，開放了6個露營區(qū)，沿著這條原生態(tài)步道分布了50多個露營平臺，328個露營位，配備有帳篷、天幕、桌椅等，分設(shè)有帳篷營地、燒烤營地、自駕房車露營區(qū)、兒童溪邊戲水區(qū)等區(qū)域，在這里可以舉辦精致餐飲、燒烤、露天電影、露營音樂表演、戶外分享沙龍、研學、寫生畫畫等活動，我們將露營潮旅生活、戶外體育運動和鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，為市民和游客提供了一個在綠水青山中漫步賞景、安營扎寨、貼近大自然的好去處。

一會兒，我們就順著原生態(tài)步道進入到了大東溝的深處。我仿佛進入到了唐代詩人王維的詩里。抬頭仰望，透過兩旁高大密集的樹木，可以看見遠處碧綠山峰上隱隱約約的齒點點白色積雪。俯身腳下，古木根深，巨石橫臥，山花遍地，山泉閃閃，澗水汨汨，小橋草屋，點綴其間。走在木質(zhì)的人行步道上，頭頂上的濃郁樹冠投下一片又一片的蔭影，隨著清風的吹拂，斑斑駁駁，閃閃點點，給人的全身送來一刻又一刻的涼爽。

喜歡泉水。夏日里的泉水，總是給人一種清麗、清涼、清爽的喜感。大東溝里多有山泉。在山溝里的溪河里，在石橋的下邊，在古樹的根部，都有或?qū)捇蚣毜娜诹鳌Ｈ陉柟獾恼丈湎?，閃著金屑般的光芒，好象太陽在水里施展著煉金術(shù)。它讓人想起了王維的《金屑泉》，“日飲金屑泉，少當千馀歲。翠鳳翊文螭，羽節(jié)朝玉帝?！毕肫鹆伺岬系耐}詩，“縈渟澹不流，金碧如可拾。迎晨含素華，獨往事朝汲?！蓖蹙S說，每天飲用這金屑泉水，可以活到一千多歲，能夠乘著神鳥駕著神車，飛上青天，去見玉皇大帝。裴迪的詩讓我們又回到了現(xiàn)實之中,泉水靜靜地深山幽谷里流了出來，好像不曾流瀉，陽光下的泉水金燦燦的，似乎伸手就可以撈出黃金美玉。這里的泉水，早晨才最好，晶瑩清澈，有個清瘦的詩人經(jīng)常帶著瓦罐獨自去泉邊打水。

大東溝不僅古樹多、泉水多，石頭也多。那些石頭很自在，極自由，或圓或方，或正或歪，或肥或瘦，或美或丑，都很平等齊觀，有的躺在河里，有的臥在樹下，有的擠在橋下，大大小小，仿佛每塊石頭都有故事。一塊，一塊，都極淡然、自然、安然，似乎不分別，不褒貶，不夸張，不粉飾，身心清靜，悠然神遠。自然，會讓我想起了王維的《白石灘》，“清淺白石灘，綠蒲向堪把我。家住水東西，浣紗明月下?！鼻迦狭?，巨大的白石下還有許多圓潤的白卵石、白色的流沙。水和云在白石間形成袖珍瀑布，汩汩流淌。經(jīng)過多少年的流淌，大東溝森林里的那些白石，已經(jīng)被時光磨得更加明亮，靠在古樹根底的則被青苔包裹、覆蓋。它旁邊的綠蒲雜草都已經(jīng)長得齊腰高了。

大東溝森林里苔更令人難忘。我在寫這篇文章的時候，翻看我當時對著古樹下包裹三塊石頭的苔拍的一張照片，還是激動不已。那苔是一種細細的嫩綠，一種密密的新鮮，一種亮亮的濕潤，它們生命力旺盛，不僅包裹、覆蓋著那幾塊大小不一的白石，而且遍及周邊地面，直直包裹著那粗壯樹根，上到了一米以上，壓過了它周邊的那些各種各樣的小草、雜叢。這怎能不叫人想起王維的《書事》，“輕陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來?！毕肫鹆怂摹秾m槐陌》，“仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。虛門但迎掃，畏有山僧來?！鼻嗵Α⑸n苔、綠苔，是王維的詩中一個很鮮明的意象。他的好多詩中都寫到了苔。路上的苔，樹上的苔，石頭上的苔，臺階上的苔，爬上人衣的苔，似乎都像是大東溝森林里的苔?；蛘呱n苔，或者青如山色的苔，或者綠似湖水的苔。當然，滾動的石頭不長苔，陽光朗照下的石頭也不長苔。那苔呀，映照和打量的是詩人內(nèi)心深處的寂靜和空靈。忽然有一天，詩人好像有什么預(yù)感，一大早就走出苔華老屋，吩咐家童掃地迎客。這就是《宮槐陌》里描寫的情景，小路上擠滿了宮槐的樹蔭，幽靜的日子一天又一天地被青苔覆蓋。今天要早早開門，灑掃院落，恐怕有高僧要來，不可怠慢。山僧，既是為山寺僧人的稱呼，也是僧人自己的謙辭。

山僧沒有來，因為這里太偏僻、太寂靜了。今天，我們來了。也只有在今天，我們才能來，來到這太古意境般的大東溝原始大森林里。

“空山不見人，但聞人語聲。返景入深林，復(fù)照青苔上?！边@太古意境般的青山碧樹綠水世界，又讓我們仿佛走進了宋元明清時期的山水畫當中。大東溝四周的山水樹石，呈現(xiàn)出一種別樣的翠綠蒼潤之美。這里，像倪贊的山水畫般清空，似龔賢的山水畫一樣厚重，仿佛王原祁的山水畫般蒼老，猶如石濤的山水畫一樣，天地間浸染著一股清新之氣?！吧届o如太古”，我們抬頭有白云，低頭見草蟲，極目茫茫樹木之外的山外山，卻看到了光和影。光影，古代的山水畫怎么能沒有光影呢？夏日里，白日浙漸西移，在森林和草地上投下了斜光斜影，古老的樹木和群山被映照的煥然一新，仿佛夏圭的《溪山清遠圖》一樣，清如水，淡如霧，很快縹渺遠去，陽光朗照，沐浴在光的瀑布里，山水樹木、草花苔石，一切都被傳神，煥發(fā)了生機……

這時，我聽到了鳥鳴。當然是一只鳥的啼聲，清清翠翠，嘰嘰喳喳，在古樹上空，在空谷幽蘭，自然是十分得動人心弦。一只鳥的啼聲很好聽，或者兩三只鳥在樹上鬧，也是動聽的。但是，如果一大群鳥在樹林里喧鬧，就變成了噪音。萬物皆有其所，包括聲音。鳥鳴山更幽。大東溝的森林里有一種非常自在而清雅的寂靜，仿佛空谷里的幽蘭一樣。因為，山的寂靜大于石頭，森林的寂靜大于樹，湖的寂靜大于水。當然，在大東溝里還有一種寂靜，那就是物的自體寂靜。一座山，一朵云,一棵樹，一塊石頭，一株草，一片葉，一粒苔，都有著自己的寂靜。還有一粒塵埃，一束光，風聲、落花、流水，都有它們物自體的寂靜。

這種在萬山深處、萬木深處感受到的寂靜，卻能讓我們領(lǐng)悟到了白云和流水的運動，領(lǐng)悟到了“遠在遠方的風比遠方更遠”、“山的外面還有山的外面還有山”。

正在享受這萬籟寂靜之美之時，我忽然望見遠處山坡碧綠的樹前，立著大大的兩行字，“在呂梁，讀懂詩意中國”。

大東溝的詩意，比王維的山水詩多了一種生機，比宋元明清的山水畫多了一種活力。因為，在這幽靜清爽的大自然中，我不時地可以看見有一群又一群的人，在帳蓬下交流聊天，在草屋前寫生，在木橋下戲水，在平臺上研學，在大樹下畫巖石畫。因為，在中國,在新時代，“江山就是人民，人民就是江山”。

前面的翠綠樹林前，突然又屹立起兩行大字：“在呂梁，傾聽奔流中國?！?