輕輕翻開那些流傳千載的古代詩歌作品，歷代文人墨客寫下了許多歌頌人類辛勤勞動的詩篇，塑造了許多勞動者的美好形象，讓后人從中體會勞動的艱辛和快樂，感悟勞動的意義和價值。

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”這是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的名篇《伐檀》，它生動描繪了古代勞動者砍伐檀樹造車的勞動場景，又表達(dá)了他們對剝削者們不勞而獲的不滿和控訴。《芣苢》詩曰：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之?！边@是一首女子采摘車前子草的詩歌，用一種輕快的語調(diào)，不但寫出了采摘過程，更表現(xiàn)出生動活潑氣氛。我們吟詠其詩，仿佛看到三五成群的女子在山坡曠野里一邊勞動，一邊歌唱，好不快活！

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”讀著東晉詩人陶淵明的《歸園田居》，好像就跟在他身后一起到南山鋤草種豆一樣。公元405年，詩人不愿為五斗米折腰，辭官歸隱后，過上了自耕自種、飲酒讀書的田園生活。在歸田第六年的秋收后，詩人以鄭重又愉快的心情創(chuàng)作了《庚戌歲九月中于西田獲早稻》“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營，而以求自安。開春理常業(yè)，歲功聊可觀。晨出肆微勤，日入負(fù)耒還……但愿長如此，躬耕非所嘆。”人生必須以生產(chǎn)勞動、謀求衣食為基礎(chǔ)，只有把生計經(jīng)營好了，才能求得自身的安定。全詩語言清新簡練，道理平凡而樸素，抒發(fā)了參加田園生產(chǎn)勞動的體驗和感受，表現(xiàn)了作者參加勞動平靜樂觀的心態(tài)，躬耕之志始終不渝。

“伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！碧拼娙税拙右走@首膾炙人口的《賣炭翁》形象鮮明地勾勒出一個燒木炭老人勞動的艱辛。而他在另一首著名的《觀刈麥》中描寫了用辛勤汗水換來豐碩果實(shí)的勞動人民。“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長?！蔽逶蔓?zhǔn)盏霓r(nóng)忙時節(jié)，婦人領(lǐng)著小孩往田里去，給正在地里干活的男人們送飯送水，干活的人埋著頭揮舞鐮刀割麥，腳下暑氣熏蒸，頭上烈日蒸烤，已經(jīng)是汗流浹背，累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點(diǎn)活。透過這首敘事詩，我們不難感受到農(nóng)家勞動的辛苦以及詩人在字里行間對他們的贊美之情。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碧拼娙死罴澋倪@首《憫農(nóng)》更是家喻戶曉，寥寥數(shù)句，就把勞動者的勤勞和艱辛寫到了極致。全詩生動地描寫了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)人們扛著鋤頭在田地里勞作，那一滴滴汗珠灑在熾熱的土地上，一粒米、一口飯，都是通過艱辛勞動得來的，千萬不要浪費(fèi)糧食啊。而他的另一首《憫農(nóng)》：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！眲t突出那個時代農(nóng)民通過一年到頭無休止的勞動，卻依然吃不飽、穿不暖、慘遭餓死的問題，飽含著作者強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情，讀來引人深思，扣人心弦。

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！彼未娙朔冻纱笤凇端臅r田園雜興》詩中淋漓盡致地將場面、人物、情景構(gòu)成一幅色彩鮮明的田園畫卷呈現(xiàn)在我們面前：男人們白天下田除草，婦女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。那些孩子們從小耳濡目染，也喜愛勞動，學(xué)著父輩的樣子，在桑樹蔭下種瓜。讀來意趣橫生，給人以極美的藝術(shù)享受。他的另一首同題詩里則用清新自然的筆調(diào)描述了農(nóng)民們通宵打稻谷的場景：“新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴；笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明?！北磉_(dá)了勞動人民通過勞動收獲五谷的喜悅心情。

“人生在勤，勤則不匱?！鼻О倌陙?，華夏兒女就是這樣用自己的勞動改變著世界，創(chuàng)造著財富，讓生活更美好。勞動最光榮，勞動者最偉大，勞動精神永恒！

鐘芳