□ 呂世豪

麥收時節(jié)，我又回到了故鄉(xiāng)。

快到村口，老遠就看到那棵老杏樹枝頭綴滿半黃的杏子，沉甸甸的。杏樹下，有幾顆石頭正在打盹。我走過去，拍拍它們肩膀說道，諸位醒醒，我給你們朗誦我剛寫的一首短詩：“就是這一樹杏子／昨天還是酸的／今天就變甜了／一秒鐘前還是酸的／一秒鐘后就變甜了∥去年也是這一樹杏子／該酸的時候還是酸的／該甜的時候就變甜了／一如既往”。那些石頭先是瞇縫著眼睛，無精打采地瞅我，聽著聽著就笑了，精神頭也來了。于是我坐了下來，跟石頭們嘮起了村事……

那次告別故鄉(xiāng)，我在那棵樹下，挑了一顆石頭帶回京城，認認真真地擺上我的書案。這顆石頭長得虎頭虎腦，它背井離鄉(xiāng)來到這里，成了我的伙伴。很遠的是故鄉(xiāng)，很近的卻是這顆來自呂梁山的石頭。這石頭肯定是鄉(xiāng)間最普通的風景，卻是鄉(xiāng)村最智慧的一位老者。

它歷經(jīng)滄桑，最熟悉故鄉(xiāng)的歷史變遷和風土人情，隨時能給你啟迪與教導(dǎo)。只要跟它坐坐，你會通曉許多的遺聞?wù)乒屎褪览磬l(xiāng)俗。石頭也是故鄉(xiāng)的靈魂，與之面對，是一種心靈的洗禮，常常是它靈光一閃，你的靈感之門就會開竅，筆下就會涌現(xiàn)一篇一篇精美的短詩或散文。

去年二月，我開始涉足口語詩寫作。不到半年就收獲了166首新作，其中59首很快在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表，讓我的創(chuàng)作激情再度進入井噴。這些短詩多是源于現(xiàn)實生活，多是在這顆石頭的眼皮底下寫成。最多時每天要寫到四首五首。比如一首叫作《當紅軍的哥哥回來了》，寫作時間只用了十幾分鐘。

全詩如下：“丈夫到井岡山／旅游去了／第三天／就從黃洋界／發(fā)回一組照片／只見他穿一身／灰粗布軍裝／頭頂?shù)陌私敲保Y了一顆紅星／威風凜凜／妻子看著照片／走進了廚房／嘴上哼起了／十送紅軍的曲子／就連出門遛彎兒／曲子都掛在嘴上／只是在沖澡時／才換成了／當紅軍的哥哥回來了／晚上做夢／那紅軍哥哥／果然就站在眼前／他向妻子／敬了個軍禮／帥帥地說／解甲歸田了／軍裝也已脫掉／還鄉(xiāng)時／又換上了／出門時這套衣裝”。這首詩很快就被《詩快報》采用，評價挺好。當我把詩作向石頭展示時，石頭咯咯地笑了，說真還寫出了新農(nóng)村的味道。

這些年寫詩，每遇能源枯竭或心中困惑的時候，我就會面對石頭靜坐片刻，要么無言傾訴一番，要么摸摸它的腦袋，摸著摸著，靈感就來了，題材就有了，一首一首詩歌就會從筆端流淌出來?，F(xiàn)在我的手頭，還有《正是瓜棚聽雨時》《從酒鄉(xiāng)出發(fā)》《寺內(nèi)有一池碧水》《故鄉(xiāng)的歌謠》《2021.我的口語詩》五部詩集，等待付梓，它們都是在這顆石頭的監(jiān)督陪伴之下，像深山里的溪水，一首一首地唱著跳著漂擊而來的。

我和這顆石頭，都來自黃土高原，來自呂梁山中，相互都稱老鄉(xiāng)，都有共同的鄉(xiāng)愁。但一顆石頭不足以容納我的整個鄉(xiāng)愁，它只是鄉(xiāng)愁的一個支撐點。在它煩躁的時候我也煩躁，在它困惑的時候我也困惑，在它流淚想喊的時候，我也流淚我也想喊。有時心里難活，我就摸摸石頭，摸著摸著故鄉(xiāng)就近了，淤積心頭的諸多風呀雨呀，冷呀暖呀，煩呀躁呀，霎時就會卸去許多。

去年，我曾創(chuàng)作過一組《故鄉(xiāng)的歌謠》。當我寫到“一件穿不破／弄不臟的舊衣裳／從呱呱墜地／到落葉歸根／故鄉(xiāng)這件衣裳／一直披在游子身上”，寫到“年輕的時候／每喊一次故鄉(xiāng)／故鄉(xiāng)就顫抖一下∥老了的時候／每喊一次故鄉(xiāng)／聲音就顫抖一下”時，竟然熱淚盈眶，不能自己。此刻我看書案這顆石頭，也是水濕濕的。石頭也想家了，也和我一樣流眼淚了。仔細想想，人一老了，也就成了一塊安靜的石頭，不聲不響地蹲在那里。我跟石頭，如同結(jié)在枯蔓子上的一對野葫蘆，我吊在書案的這頭，它蹲在書案的那頭，各自抱了雙肩，靠攏取暖。

這顆來自呂梁山的石頭，是我從故鄉(xiāng)請來的親戚和貴客，慢待不得。孤獨發(fā)呆時想它，外出辦事時想它，逢年過節(jié)時更是忘不了它。想想它或摸摸它，心就踏實了許多，也暖和了許多。

來自故鄉(xiāng)的這顆石頭，既有它永褪不掉的石性與堅強，也有老區(qū)人的憨厚與柔軟。它來自大山深處，自然也熟悉回鄉(xiāng)的路途。真擔心哪天它煩了膩了，發(fā)脾氣了，會站起身來，招呼也不打就離我而去，到村口那棵老杏樹下，找它的朋友去了。